趁着孩子还小，给他一个正确的处世观念，就是送给孩子快乐的人生。可是过了二十年，他也就达到了能力的上限，这一辈子也就只能放羊了。如果让这个七岁的孩子读书，二十年后，他早已走出山沟，在城市站稳了脚跟。除却知识，羊羔跪乳，乌鸦反哺，孝顺父母，是做人的天性良知。若是父母身体力行的教会了孩子什么是孝顺，这个孩子就会知道推己及人，心怀父母。一个高情商，懂孝顺的孩子长大了，也会知道尊重父母，照顾父母。从小教育孩子认真读书，孝敬父母，这是王阳明家训中的头等大事。教会孩子不因为自己的出身而仗势凌人，就是帮助孩子树立正确的价值观。若是因为家庭条件优越一些，就从小纵容孩子目中无人，捧高踩低的恶习，将来孩子真的犯了大错，就无法挽回了。而能把内在谦恭的美德，变成外在彬彬有礼的气质，更是让人受益终生。有的人就算成年了，还是言语任性，目中无人，人缘奇差。有的人还没有走上社会，就已经学会了礼貌待人，身边总是不缺贵人。不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。在这个物产丰富，经济条件相对宽裕的年代，如果不能适当的节制饮食，小小的年纪就被肥胖等富贵病缠上，那这个孩子未来要怎么办呢？我身边有一位老人家，很小的时候就习练武术，饮食规律而知道节制。今年少说也七十六岁了，身体各项指标却都很健康，想吃什么都能吃一些。这位老人家每天乐乐呵呵，想去哪里游玩就去哪里，还真有几分任侠之风。相比之下，因为肥胖而自卑的年轻人们，就太让人心疼了。玩乐，是孩子的天性，但是绝不能让孩子养成过于贪玩的恶习。孩童时代是人一生当中习惯养成和学习的黄金时期，错过了这个阶段，再聪明的孩子也耽误了。一个连基本的诚信都不讲的人，人生自然很难有什么建树。晋商乔致庸想将茶叶生意做到俄国境内的恰克图，沿途的磕碰磨损总是让大部分的茶砖缺斤短两。乔致庸就有意增加了自家茶砖的分量却保持原价售出，外商因此只信任乔家的茶砖，不久之后，乔家垄断了恰克图茶叶市场，赚了个盆满钵满。任性放纵，不知道约束和管理自己的性格，这是非常可怕的。某天，楚国的女子和吴国的女子争抢桑叶，楚女抢输了，气得回家找父亲，让他帮自己出气。两国边邑的长官听说自己国家的人死了，一怒之下相互攻伐，最后楚国灭掉了吴国的边邑。吴王听到此事后，派了几万兵马讨伐楚国，两败俱伤，各自走向衰落。原本友好的邻国闹到短兵相接，谁还记得最初矛盾的起源，不过是一两片桑叶？让孩子学会情绪管理的技巧，就是教他选择一个更好的命运。这很难做到，但正因为难，才成为中今中外，由普通走向杰出的一道天堑。面对别人家的梨树，我国著名的天文历法学家许衡就算是正在逃难，饥渴难当都不会去染指。有的人却反其道而行之，对自己的行为毫无顾忌，但是他人若有一点小小的瑕疵，便站在道德的高地上口诛笔伐，这种人，很难得到尊重。所以从小就要让孩子明白，使得一个人自由的不是放纵，是自律。越王勾践卧薪尝胆，光复大业；韩信胯下之辱，十年磨剑，终遇明主。对此，王阳明鼓励我们多赞赏孩子，孩子的内心富足了，才会自信。孩子自己的心态平和，才能看到别人的优点，虚心提升自己。古训有言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”真正优秀的人，不仅能正视自己的才能，悦纳自己的不完美。面对不如自己的人，他们尊重，帮助，不贬低，不歧视。想让孩子懂得容人之道，不光是需要言语教导，父母更要以身作则。不要用过度的苛刻压抑孩子，孩子内心更加丰富平静，心胸自然变得宽广。“凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。王阳明曾经被锦衣卫追杀，在龙场，更是遭受了乡民的偏见和攻击。可是他选择了善良，教会当地乡民读书，耕种，帮助他们治病，建房子。很快，王阳明就从一个不可信任的外乡人，变成了乡民口中的大善人，活菩萨。“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”这就像是一棵大树，根系出现问题，整棵树也就随之倒塌。教导儿孙存善念，做善事，做善人，才是一个家庭最大的财富。它历经许多人的呵护与打磨，在漫长时光中悄无声息地积淀，慢慢的，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。”有家的地方就有家风，它像一个传承，深深影响着你的子孙后代。也许这个世界上不存在什么永恒，但是良好的家风却能够保证我们一代又一代，走得更远，飞得更高。点个在看，愿大家牢记这96个字，身体力行，传承美好家风，无愧先人，造福后代。
